导读:2017年6月18日,知名医药连锁企业定制内训《国学智慧论企业管理研习班》第一期圆满结束,来自企业各部门管理人员参加了此次培训。
企业家修习国学,不仅在于体悟儒道佛各家的修身智慧而“出世”,更在于经世致用,探寻古人智思对当代世界的启示,将自我修炼与现实商业经营之道结合,从而更好地“入世”。既是修炼“小我”,更是为了成就“大我”。这正是中国传统文化“修身、齐家、治国、平天下”的价值取向和本源所在。
陈竹友老师从儒家与道家思想中的管理智慧为主线,包括克己复礼、修己为人,上行下效、身正令行,知道明德,无为而治的管理智慧,替天行道的管理智慧等内容,对国学在管理方面的特点进行了系统的梳理和解读,多层次、多角度、多焦点地透射出中国文化深厚的管理智慧,把国学中的智慧结合到现代企业管理。老师妙语连珠,引起学员的阵阵惊叹,为其深厚的国学功底所折服,同时表示受益颇深,对于中国传统文化,有了更深一层的认识。
儒家的思想中心是“仁”。“以人为本”是当代企业管理发展的主流,一个企业如能贯彻“在明明德,在亲民,在止于至善”,一个企业如能遵循“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”那么企业的管理,就能够把员工原本具有的“明德”,即他们的本有的灵明德性引导之、焕发之、彰显之从而更光明更亮堂。企业家还要能够永远亲近员工、关爱员工。企业家又要带领员工不断地“止于至善”,那么这个企业获得了何等巨大的人力资源。当然,身教重于言教,儒家十分强调了管理者以身作则的重要,一个有能力管好别人的人不一定是一个好的管理者,而只有那些有能力管好自己的人才能成为好的管理者从很大意义上说,管理就是树立榜样。
道家的思想核心是“道”。道可道,非常道;名可名,非常名。“道”是无为的,但“道”有规律,以规律约束宇宙间万事万物运行,万事万物均遵循规律。“,所谓的无为就是人力本身的无所作为,但制度本身仍运行不违,这才是领导,是真为”。所以“无为而治”最重要的是用制度的真为来代替个体的无为,而个体的无为其实是在制度管理下的各尽所能、人尽其才的自由运行和自由发挥,而不是主观臆断、随意安排布置员工的工作。无为不是不为,而是无为而无不为,总的来说,老子的无为而治告诉我们最高水平的管理是顺应物性和尊重人性的管理,最高管理者是在悠闲自得之中将管理对象治理得井井有条的管理者。
儒道互补是一种人生的大智慧,虽然有所差异,但各有特色,又互相融合,希望大家在对儒家的有为和道家无为思想的学习上,结合企业和自身的情况,将国学智慧运用到企业管理当中。最后特别感谢陈老师的精彩授课及企业对我们华商管理的支持与认可!
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